方面儿寒舍客厅中，挂上一道由同门师姐 #高惠娟校长 致送的题字，回想已是2007年对方给我新居入伙的礼物，上面提着出自《论语》的「居敬而行简」。我每天望着它都有不同的领会和启发，尤其在这个昏乱的世代中，所以，想借此和大家分享一下。

仲弓问子桑伯子 。子曰：「可也，简。」 仲弓曰：「#居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？」子曰：「雍之言然。」

这章是孔子对一些人物的评价，
冉雍是个品学兼优、度量宽宏、海纳百川、有容乃大的人，怀有崇高的志向，故孔子评论他可诸侯。他所发表的「居敬而行简」得到老师的赞赏，亦被后世视为名言。不单是古时为官，其实亦是现今从政及为师的也应具备的情操。

当中的「#居敬」，其实就是心存敬畏，处理事情严肃认真，注重每样细节，一丝不苟，不偏不倚。从政的要为着服务市民，鞠躬尽瘁，心里常常装着老百姓；为师的要以学员成长发展为重心，竭力为学员寻找最能启导他们学习的方法，但又不代替他们去成长。要是我们真的心存敬畏，明白每一个人都是上帝独一无二创造出来，每人都有其独特的轨迹，他们绝对配得上有尊严地、自主地、享受地活着及成长。

一个人往往先能 #谦卑，才能容下大志。能看得自己 #合乎中道，才能任意纵横。同样，懂得敬畏规律，才能享受真正的自由，就如音标在五线谱上才能够幻变出无限的乐章。

另外，敬畏能力，才知道怎样控制能力，#防止自我过份澎涨，才会同样懂得尊重他人的能力，这样才配受更大的能力。

「行简」，是工作方式、方法和风格；「简」一个字涵盖了多少精妙的管理态度和哲理，一切以效率至上，就好像#NLP (#身心语法程式学）中其中一个前提假设： Effectiveness is more important than Righteousness (有效用比有道理更重要）。从政的不为权谋，不为一己私欲或政见，而放弃原本对国家最有效的政策。执教鞭的，也不会为自己的颜面、偏执，而放弃给予对各学生最有效成长的启发。

从某一个化妆品牌的广告标语，我们便牢牢的记着#LessIsMore 的好处，管理的人能够明白一切从简，只做客户想要的事，就算不用学习Toyota Way，不需完成Black Belt 的训练，也能成为一个很精益(lean)的人。你就会体验一切的「花招」，不但不会使对手眼目昏花，只会令自己虚耗胎尽，这正好说明大部分机构在竞争激烈的市场中都不是输给对手。

很多人不是不明白「简」的美、「简」的好，而是他们在瞬息万变的世代中，看不透也把握不准确「变」之中的规律（居敬），又怕自己若再不出「花招」而易惹人注意、挑战，甚至批斗。所以，心想「简」而离「简」越远，试问世上又有几多个坚持不开会的CEO。

「居敬」的人在现今的世代越来越罕有，「行简」的人更是万中无一。

面对着这世纪疫政，往往我们更需要这样的意念，带领自己，感染他人去离开可能是自己想像出来的困境。

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